Интересный прикол, в 91году была такая передача как "Пятое колесо" так вот, там был показан сюжет Сергея Курёхина и Сергея Шолохова, в котором они разводили народ на то что Ленин был грибом, самое интересное что в это многие поверили
Уже третий день у нас перебои с электропитанием, вчера сидели с семи вечера до часа ночи, хорошо что у нас газовое отопление, да и газовое не всегда теперь обходиться без электрики. Скукота, поскольку было в лом куда-то переться в 20 градусов мороза, после работы, ну короче в лом.
7:05 Инфантилизм и одиночество. Какая взаимосвязь?
На первый взгляд, у них есть все: они красивы, ухожены, хорошо одеты, умеют цинично улыбаться, выглядеть и вести себя так, как того требует мода. Они изучают книги из серии «успех» и владеют «позитивным мышлением», они говорят окружающим, что в первую очередь надо любить себя – конечно, ведь ничего другого им не остается. Даже при наличии семьи они часто бывают одинокими.
Это портрет современного человека. Нестабильное общество породило огромное количество клонов и стандартных людей, которым сложно самоопределиться. Их много: умных, красивых, одиноких и несчастных.
Первым на эту проблему откликнулся тот, кто ее создал, – рынок, штампующий «клонов», призывающий думать и быть как все, желать одних и тех же рекламируемых вещей, рынок, создающий общество потребления. Процесс, в который вовлекается все общество в целом.
Тут же появилась куча популярной литературы, программ и ток-шоу, спешащих поделиться советами: как найти свою половину? как избавиться от одиночества? как добиться счастья в личной жизни? И все советы сводятся к одному – будь стандартным, и ты легко найдешь то, что ищешь, а нужные стандарты мы подскажем, главное, слушай сюда – и будет тебе любовь и счастье. Но никакой любви и счастья не светит и в помине. Потому что большинство современных людей поражены болезнью, имеющей красивое королевское название – инфантилизм. За инфантильностью, пишет В. Леви, следует духовная опустошенность.
От этой болезни нет лекарств, она калечит жизни и не позволяет человеку дорасти до личности. Болеющий живет в мире иллюзий, он не умеет учиться на ошибках, он ждет, когда ему подскажут, посоветуют, он ждет, иногда даже не отдавая себе в этом отчета, когда решение за него примет кто-то другой. Он всегда хочет больше того, чем может дать сам. При этом он забывает о том, что человек не может обрести индивидуальность, не сделав собственного выбора. Юнг называл состояние людей в начале XX века «без меры разросшимся и раздувшимся детским садом». Люди, добивающиеся успеха в карьере, инфантильны в личной жизни. Вне офиса они не могут принимать самостоятельных решений. Инфант живет по правилам, установленным другими, он не старается понять, что было бы счастьем для него самого. Он умеет только тупо подражать, мыслить штампами и следовать тому, «что принято». Он зависит от чужого мнения и часто неадекватно реагирует на травмирующие события способами, присущими детям. Человек психически незрелый привыкает к тому, что другие всё решают за него. Он даже подсознательно сам формирует зависимые отношения с другими людьми и таким образом прячется от реальности.
Как осмелиться на собственную жизнь, если «я люблю родных и не хочу их огорчать»... Как найти смелость и жить своей жизнью? Да, для того чтобы начать жить собственной жизнью, необходимо мужество и уверенность в себе. К сожалению, не у каждого они есть. В первую очередь необходимо избавиться от страха: «а вдруг не получится? вдруг не то? вдруг...». Нужно учиться принимать решения, не бояться ошибок и всегда искать выход. Нужно снять детскую маску, надетую на взрослого человека.
Человек с хорошим социальным положением, имеющий с виду благополучную семью, тоже может быть инфантилен. Особенно если он без труда получил и то, и другое. Ведь, кроме внешнего успеха, существуют еще и внутренние критерии. При всем желании человек не может уйти от вопроса, доволен ли он своей жизнью.
Только преодолев сомнения, тревоги, неуверенность, комплексы, страхи и проблему вечного несоответствия возможностей и потребностей, можно научиться радоваться каждому дню и чувствовать себя счастливым. Ведь известно, что психологическая зрелость измеряется не прожитыми годами.
Чтобы состояться как личность, человек должен выбрать свой путь и принять на себя ответственность. Он должен ответить для себя на вопросы «кто я?», «что я умею?», «что мне действительно нужно?». И действовать в соответствии с ответами на эти вопросы. Когда человек впервые задает себе вопрос «ради чего?», то он начинает переосмысливать всю жизнь и говорит о духовном кризисе. Вот я добился того-то – и что дальше? То же самое, по кругу? Зачем мне это все? Впервые человек осознает свои проблемы и задумывается над их решением.
Возникновение этих вопросов – уже путь к личностной зрелости. Иначе можно всю жизнь быть одиноким и при этом несвободным. Надо искать свой смысл. Если прятаться от себя самого – можно навсегда остаться умным, красивым, одиноким и несчастным.
Жить самостоятельно – единственное, что достойно человека. Инфантильность людей от того, что они закопались в собственных нерешенных проблемах, в собственном самообмане, что позволяют кому-то принимать решения за себя и боятся брать ответственность за других.
URL записи И все таки интересно, может я такой человек, но почему-то я продолжаю быть инфантильной личностью, если верить этому тексту, а с этими вопросами вообще сложно:
кто я: не знаю кто я, потому что "я легион, меня много "
что я умею: умею очень много чего, проблема только в том что все что я умею не достаточно хорошо, а что-то выдрачивать до совершенства мне становиться, нет не лень, как бы вы подумали, а просто скучно, да и мало времени на все остальное, что мне интересно
что мне действительно нужно? А нужно то чего нету, когда оно есть, то нужно что-то другое, и так всегда
Это уже второй случай, отключения электричества, причем во всем районе.
Дело в том, что вокруг нас все время чет строят, наш район очень нравится всяким нуворишам, но больше всего он нравиться директору политеховских обшаг.
Он оказался очень верующим человеком, да, например так ... если нужно перегородить дорогу без последствий, то прямо посреди дороги нужно поставить статую девы Марии. Но вот с лета начался новый виток "религиозного рейдерства" был выселен весь "гаражный кооператив "винтик и шпунтик" по причине постройки так церквы, капец, нафига на том отшибе церктва, причем до окупации гаражниками-алкашами там был мусорник, и вообще это место по большей части большая мусорная куча, во всяком случае строительного мусора это точно. Так вот, после окончания строительства как раз и начались проблемы со светом. Последний раз электричества не было дня три.
читать дальшеДемоническая женщина отличается от женщины обыкновенной прежде всего манерой одеваться. Она носит черный бархатный подрясник, цепочку на лбу, браслет на ноге, кольцо с дыркой «для цианистого калия, который ей непременно пришлют в следующий вторник», стилет за воротником, четки на локте и портрет Оскара Уайльда на левой подвязке.
Носит она также и обыкновенные предметы дамского туалета, только не на том месте, где им быть полагается. Так, например, пояс демоническая женщина позволит себе надеть только на голову, серьгу на лоб или на шею, кольцо на большой палец, часы на ногу.
За столом демоническая женщина ничего не ест. Она вообще никогда ничего не ест.
– К чему?
Общественное положение демоническая женщина может занимать самое разнообразное, но большею частью она – актриса.
Иногда просто разведенная жена.
Но всегда у нее есть какая-то тайна, какой-то не то надрыв, не то разрыв, о которой нельзя говорить, которого никто не знает и не должен знать.
– К чему?
У нее подняты брови трагическими запятыми и полуопущены глаза.
Кавалеру, провожающему ее с бала и ведущему томную беседу об эстетической эротике с точки зрения эротического эстета, она вдруг говорит, вздрагивая всеми перьями на шляпе:
– Едем в церковь, дорогой мой, едем в церковь, скорее, скорее, скорее. Я хочу молиться и рыдать, пока еще не взошла заря.
Церковь ночью заперта.
Любезный кавалер предлагает рыдать прямо на паперти, но она уже угасла. Она знает, что она проклята, что спасенья нет, и покорно склоняет голову, уткнув нос в меховой шарф.
– К чему?
Демоническая женщина всегда чувствует стремление к литературе.
И часто втайне пишет новеллы и стихотворения в прозе. Она никому не читает их.
– К чему?
Но вскользь говорит, что известный критик Александр Алексеевич, овладев с опасностью для жизни ее рукописью, прочел и потом рыдал всю ночь и даже, кажется, молился – последнее, впрочем, не наверное. А два писателя пророчат ей огромную будущность, если она наконец согласится опубликовать свои произведения.
Но ведь публика никогда не сможет понять их, и она не покажет их толпе.
– К чему?
А ночью, оставшись одна, она отпирает письменный стол, достает тщательно переписанные на машинке листы и долго оттирает резинкой начерченные слова:
«Возвр.», «К возвр.».
– Я видел в вашем окне свет часов в пять утра.
– Да, я работала.
– Вы губите себя! Дорогая! Берегите себя для нас!
– К чему?
За столом, уставленным вкусными штуками, она опускает глаза, влекомые неодолимой силой к заливному поросенку.
– Марья Николаевна, – говорит хозяйке ее соседка, простая, не демоническая женщина, с серьгами в ушах и браслетом на руке, а не на каком-либо ином месте. – Марья Николаевна, дайте мне, пожалуйста, вина.
Демоническая закроет глаза рукою и заговорит истерически:
– Вина! Вина! Дайте мне вина, я хочу пить! Я буду нить! Я вчера пила! Я третьего дня пила и завтра… да, и завтра я буду пить! Я хочу, хочу, хочу вина!
Собственно говоря, чего тут трагического, что дама три дня подряд понемножку выпивает? Но демоническая женщина сумеет так поставить дело, что у всех волосы на голове зашевелятся.
Демоническая широко раскроет глаза и, глядя в пространство, завопит:
– Селедка? Да, да, дайте мне селедки, я хочу есть селедку, я хочу, я хочу. Это лук? Да, да, дайте мне луку, дайте мне много всего, всего, селедки, луку, я хочу есть, я хочу пошлости, скорее… больше… больше, смотрите все… я ем селедку!
В сущности, что случилось?
Просто разыгрался аппетит и потянуло на солененькое! А какой эффект!
– Вы слышали? Вы слышали?
– Не надо оставлять ее одну сегодня ночью.
– А то, что она, наверное, застрелится этим самым цианистым кали, которое ей принесут во вторник…
Бывают неприятные и некрасивые минуты жизни, когда обыкновенная женщина, тупо уперев глаза в этажерку, мнет в руках носовой платок и говорит дрожащими губами:
– Мне, собственно говоря, ненадолго… всего только двадцать пять рублей. Я надеюсь, что на будущей неделе или в январе… я смогу…
Демоническая ляжет грудью на стол, подопрет двумя руками подбородок и посмотрит вам прямо в душу загадочными, полузакрытыми глазами:
– Отчего я смотрю на вас? Я вам скажу. Слушайте меня, смотрите на меня… Я хочу – вы слышите? – я хочу, чтобы вы дали мне сейчас же – вы слышите? – сейчас же двадцать пять рублей. Я этого хочу. Слышите? Хочу. Чтобы именно вы, именно мне, именно дали, именно двадцать пять рублей. Я хочу! Я тввварь!… Теперь идите… идите… не оборачиваясь, уходите скорей, скорей… Ха-ха-ха!
Истерический смех должен потрясать все ее существо, даже оба существа – ее и его.
– Скорей… скорей, не оборачиваясь… уходите навсегда, на всю жизнь, на всю жизнь… Ха-ха-ха!
И он «потрясется» своим существом и даже не сообразит, что она просто перехватила у него четвертную без отдачи.
– Вы знаете, она сегодня была такая странная… загадочная. Сказала, чтобы я не оборачивался.
читать дальше — Ой, — испуганно произнесла Юля, увидев в дверях невзрачного на вид мужчину в потрёпанном плаще, с недельной щетиной и красными глазами, — А вы кто? — Я твой Принц на Белом Коне, — подмигнув Юле вкрадчивым голосом произнёс незнакомец. От него ощутимо пахнуло перегаром. Девочка прикрыла дверь, оставив маленькую щёлочку, через которую и спросила насмешливым тоном: — А конь где? Пропил? — Ну зачем же ты так? — расстроился рыцарь, — Он в лифте стоит, нас ждёт. — Нас? — непонимающе переспросила Юля. — Ну да, — расплылся в улыбке незнакомец, — Мы сейчас поедем ко мне во дворец и… — А кто это сказал, что я с вами куда-то поеду? — возмутилась девочка. — Ну ты же сама мечтала, чтобы я приехал и забрал тебя к себе во дворец. — Вы меня с кем-то спутали, — Юля попыталась закрыть дверь, но Принц поставил руку. — Юль, у нас времени нет — одевайся, бери с собой всё что нужно и поехали. — Да пошёл ты! — сказала она и закрыла дверь, умудрившись при этом прищемить бедному Принцу пальцы. — Ай! — воскликнул тот, — Дура! Напоследок пнув ни в чём неповинную дверь, он, потирая пострадавшие пальцы, поплёлся к лифту. — Грубо ты с ней, — сказал стоявший в лифте Белый Конь. — Я хотел по-хорошему, а она… — Принц, всхлипнув, показал Коню прищемленные пальцы. Конь цыкнул: — А вот я, в отличие от Юльки, тебе даже открывать не стал бы. Ты в зеркало когда последний раз смотрелся? Небритый весь, грязный, как чушка… — На себя посмотри, — огрызнулся Принц, — Какой ты, к лешему, Белый Конь. Когда последний раз мылся? Белый Конь фыркнул: — А это, между прочим, твоя обязанность. — Как же мне всё это надоело… — грустно вздохнул Принц, — Каждый день эти малолетние дурочки с косичками и прыщами. И к каждой надо подход найти. Да пойми же ты, это пару лет назад я мог обаять, к любой свой ключик подобрать…А сейчас? — А сейчас? — недоумённо повторил Конь. — А сейчас я иссяк…выпили меня всего… — Завязывать надо, — подвёл итог Белый Конь. — Да ты что? Если мы завяжем, кто же тогда всем этим заниматься будет? Их же вон ещё сколько и каждая мечтает о своём принце. — Ладно, проехали, — Белый Конь нежно обнял Принца, — У тебя деньги на автобус остались? — У меня то есть, а вот ты как поедешь? — А я опять — как в прошлый раз — сделаю вид, что случайно зашёл…
Вот кстати еще, вспомнилось после поста cukerochka-и про «про умение слушать» это ведь тоже умение понимать. А собственно я про что, конечно про Тарханкут и его положительное влияние на меня. Тем, кто не в танке, Тарханкут это такая «Мекка» для дайверов, но не столько для дайверов сколько для йогов и же сними, так что место вполне интересное для изучение. Решил для себя экстремально отдохнуть, 18 дней в палатке около моря, с привозной водой, заодно поучаствовать в семинаре. Но интересно тут то, что у нас и было задание, научиться ощущать окружающую нас природу, понимать ее. Получалось довольно прикольно, двухчасовые медитации в степи утром и вечером, сама идея меня очень вдохновила, хотя чаще не получается, но все же, такие места это вроде «шаблоны» идеального существования, если такое место «прочувствовать и запомнить» то такая память остается на долго и позволяет жить в наших любимых городах.
Докачал вчера 10-ю или 11-ю серию 6 сезона, ждал лостфильмовского релиза на 720р. Мне понравился стеб Хауса над стриженным Чейзом "неужали Кемерон оп разводу забрала и твои волосы" или чет подобное. Ну и конечно по заявкам телезрителей наконец раскрыта тема гейства Хауса и його другу Вилсона
Холодно зараза, сидеть на одом месте всегда так холодно, особенно у нас на работе, а еще у нас мобильники могут плохо работать, например "Лайф" ловит только около дверей. Вообще у меня интересная работа, защита интересов авторов и прочих творческих личностей, как это любят называть в интеренете "копирастия". Спешу заметить что об этом большинство народа имеют абсолютно поверхностное мнение и полно незнание мат. части по этому поводу.
Знайте же что в приходом в Украину Евро 2012 наступит любых лютейший п..ц "копирастии", наша с страна хочет быть "европейской", что ж, может попробовать ,поскольку организовываться будет футбол по классике юридических вкусностей "франчайзингового договора", то есть "ничего нельзя кроме того что позволено ... на данный момент УЕФА". Это так о работе.
А вот повальное увлечение шпом, уже дает свои плоды, одно из них вот та гифка.
Странно, но ничего хорошего не придумывается, тема для меня довольно вымученная, может, мне просто не хватает вдохновения на что-то большее.
Тоже самое, что и с прошлым заданием, я не буду раскрывать все значения этого слова, для этого есть википедия, просто немного размышлений. Понимание это восприятие информации, весьма относительного характера, поскольку как бы мы не пытаемся понять все, что нас окружает, между нами и окружающим миром всегда есть «прослойка» непонимания. Точнее любое понимание базируется на изучении конкретного объекта и является конечной целью изучения, но наше понимание ограничено нашими возможностями, и со временем часто изменяться, конечно эти бесконечные попытки приостанавливаются тогда, когда мы «уверенны» в в том что мы «это поняли», рискуя при этом ничего не понимая, строить относительно этого «понятого» объекта какие-то умозаключения, выполнять действия.
Ну вот и я созрел до чего-то годного в обрабтке фотографий. С вчера на сегодня смотрел видеоуроки по работе в фотошопе, тоесть засиделся я где-то до 2 часов ночи. Все время просмотра я вскаакивал, пордпрыгивал на стуле, био себя по лбу и вообще прозревал от того как это я раеьше "через жопу гланды резал" или занимался тем же чем 2 милиционера с лампочкой Первые результаты уже есть, но это проба, а поскольку "первый блин гномам" да и вообще .... А все началось с того что предки в предверии ремонта раскопали старый архив этак наверное кубометр фотграфий, планшеты А3 фотмата школьных выпоусков, да и вообще очнеь много всего. А я вот подписался на фотошопную реставрацию Следующий этиап будет осваивание коллажей.
Я угадал, что Саша выберет мне именно это слово, не самая приятная для меня тема, но все же
Пропущу все энциклопедические и философские аспекты, шаблоны и стереотипы этого понятия, будет намного интереснее, что есть уверенность для меня. «уверенность» это такое психологическое состояние, которое сокращает затраты энергии на принятие решения и для выполнения определенного действия, чем больше человек думает и сомневается тем больше он тратит энергии и времени. В результате те кто принимают решение раньше, соответственно раньше успевают. Это волевое чувство, уверенный человек в своей правоте берет на себя последствия такого решения, а главное уверен в том, что он сможет добиться своего, а в результате негативных последствий принять это на себя, либо выйти «сухим из воды», это конечно зависит от конкретной личности, кому что ближе ) В общем про уверенность можно трепаться еще много, но суть одна: уверенный – выигрывает неуверенный – проигрывает, часто первый может внушить второму, не без помощи психологических приемчиков (иногда даже превосходящему по каким-то параметрам) неуверенность в себе, что еще сильнее усугубит ситуацию, поскольку неуверенный становиться еще больше уверен в своей неуверенности. Вот если так вкратце. Напоследок позволю себе цитату:
"Кристобаль Хозевич Хунта, заведующий отделом смысла жизни, был человек замечательный, но, по-видимому, совершенно бессердечный.Некогда, в ранней молодости, он долго был Великим Инквизитором и по сию пору сохранил тогдашние замашки. Почти все свои неудобопонятные эксперименты он производил либо над собой, либо над своими сотрудниками,и об этом уже при мне говорили на общем профсоюзном собрании. Занимался он изучением смысла жизни, но продвинулся пока не очень далеко, хотя и получил интересные результаты, доказав, например, теоретически, что смерть отнюдь не является непременным атрибутом жизни. По поводу этого последнего открытия тоже возмущались -- на философском семинаре. В кабинет к себе он почти никого не пускал, и по институту ходили смутные слухи, что там масса интересных вещей. Рассказывали, что в углу кабинета стоит великолепно выполненное чучело одного старинного знакомого Кристобаля Хозевича, штандартенфюрера СС в полной парадной форме, с моноклем, кортиком, железным крестом, дубовыми листьями и прочими причиндалами. Хунта был великолепным таксидермистом. Штандартенфюрер, по словам Кристобаля Хозевича, -- тоже. Но Кристобаль Хозевич успел раньше. Он любил успевать раньше -- всегда и во всем."
Вот блин, скажите пожалуйста, почему я умудряюсь вляпаться в какую-то историю из за недоразумения, вообще хорошее отношение людей ко мне обламывается из-за недоразумений. Как с этим быть ?